ماري تود لينكولن والمعيار المزدوج للاضطرابات النفسية

(SeaPRwire) –   طالما طبّق التاريخ الأمريكي معيارًا مزدوجًا قائمًا على النوع الاجتماعي تجاه المرض العقلي، فمنح الرجال التعاطف والكرامة بينما وصم النساء بعدم الاستقرار وعدم الجدارة.

عندما أظهر الرجال حزنًا أو غضبًا، كان ذلك يُعذر غالبًا على أنه ضغط خارجي وليس فشلًا في الشخصية أو ضعفًا. بينما عندما فعلت النساء الشيء نفسه، كنّ أكثر عرضة لأن يُوصمن بأنهن معيوبات جوهريًا وضعيفات وغير لائقات.

يمكن العثور على أشهر مثال على هذا التحيز في حياة أبراهام وماري لينكولن. اعتُبر الزوجان لينكولن ثنائيًا غير متوقع. جاءا من عالمين مختلفين تمامًا؛ كانت هي متعلمة تعليماً عالياً وثرية ومرتاحة اجتماعيًا، بينما كان هو عصاميًا وفقيرًا وانطوائيًا. ومع ذلك، من ناحية أساسية واحدة، كانا متشابهين بشكل ملحوظ — كلاهما كانا شخصيتين بارعتين ومعقدتين ناضلتا مع المرض العقلي. لقد شهدت حياتهما تقلبات المزاج والاكتئاب، وساعد كل منهما الآخر خلال الفترات الصعبة.

ومع ذلك، تعامل التاريخ مع تلك النضالات بشكل غير متساوٍ، فمدّ الفهم وحتى الإحساس بالوقار لنضاله هو، بينما اختزل نضالها إلى عيب في الشخصية. تُظهر تجاربهما المتشابكة كيف يمكن للنوع الاجتماعي والسلطة والإدراك العام أن يشكّلا ردود الفعل تجاه المرض العقلي بعواقب تاريخية عميقة.

لم يُحدد الاكتئاب المعروف للينكولن رئاسته أو إرثه. فقد صور مؤرخون مثل الكاتب السير الحائز على جائزة بوليتزر ديفيد هربرت دونالد كآبته العميقة على أنها جزء لا يتجزأ من سلطته الأخلاقية ومركزية في أسلوب قيادته التأملية. بينما جادل الباحث ألن سي غويلزو بأن اكتئاب لينكولن عمّق تعاطفه وفهمه للمعاناة الإنسانية. وكتبت المؤرخة الرئاسية دوريس كيرنز غودوين أن كآبة لينكولن شحذت “تعاطفه الاستثنائي”.

في أربعينيات وخمسينيات القرن التاسع عشر، كان لينكولن مكتئبًا لدرجة أنه كان يتناول بانتظام “الحبوب الزرقاء”، التي احتوت على مستويات خطيرة من الزئبق. وواجه في إحدى المراحل انهيارًا عصبيًا كاملاً كان العديد من السياسيين في سبرينغفيلد على علم به. وحتى عندما دفع سلوكه أصدقاءه إلى حالة من الذعر وصلت إلى حد خوفهم من أن يلحق الأذى بنفسه، لم يُوصم لينكولن. وعندما واجهت مسيرته المهنية عقبات، أبلغ أصدقاؤه لاحقًا أنه كان يغرق في كآبة تشبه الغيبوبة. ومع ذلك، لم يقترح المؤرخون أبدًا أن اكتئابه كان سببًا لاستبعاده.

على النقيض من ذلك، لم تُساء فهم النضالات العاطفية لماري لينكولن — وسط الحزن والتدقيق العام الخانق والخسارة الشخصية التي لا توصف — فحسب، بل تم الحكم عليها. فقدت ثلاثة أطفال (توفي أحدهم في البيت الأبيض)، ومع ذلك لم تُمنح سوى القليل من التسامح. فُسر حزنها المطول على أنه “هستيريا” أنثوية وعيب لا يمكن إصلاحه في الشخصية.

شكل قلقها سمعتها وشوّه إرثها بشكل غير عادل. فهي لا تُذكر كسيدة أولى فعالة، والتي كانت كذلك، أو كشريك سياسي ذكي، بل كعبء على لينكولن. يكشف هذا الحكم أحادي البعد عن سوء فهم عميق للمرض العقلي وسهولة استخدامه ضد النساء.

ليس لينكولن الزوجان المثال الوحيد على هذا المعيار المزدوج القائم على النوع الاجتماعي في أمريكا. عانى إرنست همنغواي من اكتئاب شديد وكان مدمنًا على الكحول، لكن غالبًا ما تم تصوير مشاكله العاطفية على أنها نضال ذكوري قاسٍ. وبالمقارنة، تسببت معاناة الكاتبة الإنجليزية فرجينيا وولف من الاكتئاب الشديد وربما الاضطراب ثنائي القطب في أن تُنظر هي وعملها من خلال عدسة الهشاشة أو الضعف، بدلاً من النظر من خلال قوة موهبتها الأدبية الخام وبراعتها.

سُيء فهم حالات مثل اكتئاب ما بعد الولادة والقلق الحاد أو تم تجاهلها. فدليل التشخيص والإحصاء للاضطرابات العقلية (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) لم يتضمن بداية اكتئاب ما بعد الولادة كتشخيص محدد طبيًا حتى عام 1994. كان من المتوقع أن تجد النساء الإشباع في الأمومة، وكان الفشل في ذلك يعامل غالبًا على أنه نقص. ولم يكن هناك تدقيق مكافئ للرجال.

تجسّد حجز ماري لينكولن في مصحة عام 1875 كيف يمكن إساءة استخدام الآليات القانونية لإسكات النساء تحت غطاء الرعاية. بينما كانت ماري تظهر سلوكًا مزعجًا في ذلك الوقت، يرجح بعض المتخصصين الطبيين المعاصرين الآن أنها كانت على الأرجح تعاني من اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD)، الذي لم يكن مفهومًا في ذلك الوقت. فبعد عقد من اغتيال زوجها أمامها، كانت التذكيرات بكل مكان، وهو حدث محفز كلاسيكي لاضطراب ما بعد الصدمة.

أصبحت مقتنعة بشكل غير عقلاني أن ابنها الوحيد الباقي على قيد الحياة يحتضر وأسرعت بالعودة من فلوريدا إلى شيكاغو. أثناء وجودها مرة أخرى في شيكاغو، تسوقت بشكل مفرط ووجدت عزاءً في تفاعلات غير ضارة مع الروحانيين. لكن روبرت شعر بالحرج من سلوكها الغريب وشعر أن الناس كانوا يحكمون عليه لأنها لم تسمح له بتوجيه حياتها وماليتها. دفعها سلوكها وتوقعاته الفيكتورية الخاصة به إلى التخلص من المشكلة. ففاجأها بمحاكمة عدم الأهلية.

اعتمدت هيئة المحلفين على شهادة من ابنها وأطباء اختارهم ابنها، وكذلك من موظفي فندق جهزهم محامو روبرت. أعلن سبعة أطباء أنها مجنونة؛ واحد فقط منهم كان قد عالجها. عادت هيئة المحلفين الذكورية بالكامل في 10 دقائق لتعلن أنها مجنونة و”شخص مناسب للحجز في مصحة”. ومن المفارقات، أن هذا الابن نفسه عانى من “انهيار عصبي” (على حد تعبيره) في نفس العمر تقريبًا الذي حجز فيه والدته، وأُجبر على أخذ إجازة طويلة من عمله. لكن لم يحاول أحد قط حجزه في مصحة.

كانت ماري ذكية ومواردية وأخرجت نفسها من Bellevue Place في أقل من أربعة أشهر. لكن إرثها كزوجة ذات دراية سياسية — كانت تنصح زوجها وتتجنب صعوبات واشنطن في زمن الحرب — قد مُحي.

لقد انخفضت وصمة العار المحيطة بالمرض العقلي لدى النساء بلا شك في العقود الأخيرة، مع تحول الطب النفسي نحو الأدلة بدلاً من الأحكام الأخلاقية. في عام 1980، حذفت الجمعية الأمريكية للطب النفسي (American Psychiatric Association) أخيرًا “الهستيريا” كتشخيص ممكن للنساء. وبحلول عام 1990، أصبحت النساء مشمولات في أبحاث الرعاية الصحية، وبدأ الرجال يتحدثون علانية عن الاكتئاب.

إذا تم تقييم ماري تود لينكولن اليوم، فلن يُجمع سلوكها في تشخيص واحد شامل. بل سيتم تفكيكه إلى حالات قابلة للعلاج. بدلاً من أن يتم تجاهلها على أنها غير منتظمة، ستُعرض عليها مثبتات المزاج والعلاج والرعاية المستنيرة. والأهم من ذلك، أن معاناتها ستُفسر ليس على أنها فشل في الشخصية، بل على أنها التأثير التراكمي للحزن والضغط والجينات.

ومع ذلك، لا تزال المعايير المزدوجة راسخة بعمق في المواقف الثقافية تجاه صحة المرأة. فمن المرجح أن يتم تجاهل أعراض النساء، بينما يتجنب الرجال في كثير من الأحيان طلب المساعدة. وجدت دراسة عام 2024 أن النساء الأكبر سنًا أكثر عرضة بكثير لتشخيص إصابتهن بالاكتئاب من الرجال، مما يشير إلى أن الرجال ما زالوا يتجنبون التشخيص خوفًا من أن يبدوا ضعفاء.

إن التحول من الحكم إلى التشخيص، ومن الوصمة إلى العلاج، كان من المرجح أن يغير ليس فقط كيفية نظر الناس إلى ماري لينكولن خلال حياتها، ولكن أيضًا كيفية تذكرها.