مقارنة تصوير مسلسل شوغون للسبوكو مع التاريخ الفعلي

(SeaPRwire) –   تحذير: يحتوي هذا المنشور على تفاصيل إسبوعية للحلقة 9 من شوغون.

مع بقاء حلقة واحدة فقط في الرحلة الملحمية المليئة بالأحداث والعمل المثير المستوحاة بشكل غير مباشر من الأحداث التاريخية الحقيقية التي وقعت في أوائل القرن السابع عشر في اليابان الإقطاعية، وصلت المسلسل إلى أحد أكثر اللحظات إيلامًا وحاسمة في الرواية التي استند إليها: وفاة ماريكو (آنا ساوي).

في الفترة التي سبقت الحلقة قبل الأخيرة، رأينا توراناغا (هيرويوكي سانادا) يفقد ثقة عدد من حلفائه بمن فيهم بلاكثورن (كوزمو جارفيس) ويابو (تادانوبو أسانو) عندما تظاهر بأنه ينوي بالفعل الاستسلام لإيشيدو (تاكيهيرو هيرا) في أوساكا. من ناحية أخرى، بقيت ماريكو مخلصة بشكل لا يتزعزع لتوراناغا كما أنها ذهبت بعيدًا إلى حد الإعلان أنها ستأخذ حياتها على شرف عدم السماح لها بالقيام بواجبها تجاه سيدها الإقطاعي.

كيف صورت شوغون الانتحار الطقوسي؟

يقضي الحلقة 9 معظم وقتها في إقناع المشاهدين بأن ماريكو سترتكب الانتحار الطقوسي – وهي ممارسة كانت مختلفة بالنسبة للنساء الساموراي عن الرجال – كعمل احتجاج على العار من عدم السماح لها بطاعة توراناغا من خلال مرافقة زوجته كيري (يوريكو دوغوتشي) وعشيقته شيزو (ماكو فوجيموتو) من أوساكا إلى معسكره في إيدو.

كان العرف المعروف باسم “سيبوكو”، والذي يشير بشكل خاص إلى الانتحار الطقوسي عن طريق فتح البطن، مخصصًا للرجال من طبقة الساموراي في اليابان الإقطاعية. كان للنساء الساموراي طرق مختلفة تقليديًا تتضمن إما شق حناجرهن أو طعن أنفسهن في القلب. يبدو أن المسلسل يشير إلى أن ماريكو كانت تنوي فعل الأخير.

لإنقاذ ماريكو من فكرة الرعب من الذهاب إلى جهنم لكونها مسيحية إذا ارتكبت الانتحار، اضطر بلاكثورن للوقوف كثانٍ لها – الشخص الذي يقطع رأس الساموراي بعد بدءهم الطقوس – وبالتالي قتلها. لكن في اللحظة التي كانت ستقطع نفسها فيها، وصل إيشيدو بتصريح يسمح لها بالمغادرة من أوساكا.

للأسف، بعد إنقاذ ماريكو، أدى خيانة يابو إلى قتلها لاحقًا تلك الليلة في الهجوم بواسطة قتلة إيشيدو النينجا على معسكر توراناغا. في لحظاتها الأخيرة، أعلنت ماريكو أنها تضحي بنفسها احتجاجًا على “الهجوم المخزي” من قبل إيشيدو، كما كانت قد خططت للقيام بذلك سابقًا في ذلك اليوم.

ليس تصوير ماريكو للانتحار الوشيك هو الأول من نوعه في المسلسل، حيث تم إما تقديم العديد من الشخصيات أو تهديدهم بارتكاب الانتحار عبر الموسم – وقام بعضهم حقًا بذلك.

في الحلقتين السابقتين، رأينا فلاش باك يظهر أول قائد عسكري هزمه توراناغا يرتكب سيبوكو تليها مشهد مروع يرتكب فيه هيروماتسو (توكوما نيشيوكا)، أكثر جنرالات توراناغا ثقة وصداقة، السيبوكو لإنقاذ الجنرالات الثلاثة الآخرين لتوراناغا من نفس المصير.

هل تصوير المسلسل للسيبوكو تاريخياً دقيق؟

نشأ مفهوم السيبوكو من الاعتقاد في الثقافة اليابانية التقليدية بأن روح الإنسان تقع في البطن، وفقًا لـ باتريك كونلان، أستاذ دراسات شرق آسيا والتاريخ في جامعة برنستون ومحرر ومترجم كتاب المرجع “الساموراي وثقافة الحرب في اليابان، 471-1877”. “في أوروبا، يرتبط فكرة روح شخص ما، مركزه، عادةً بالقلب. في اليابان، هو المعدة”، يقول. “لذلك كانت فكرة أن الساموراي سيفتحون بطونهم بأنفسهم إقرارًا بالشجاعة ستكسب احترام أعدائهم”.

ومع ذلك، في حين كانت الممارسة التاريخية شائعة بين طبقة الساموراي خلال الفترة التي تدور فيها أحداث شوغون، فإن استخدام المسلسل لكلمة “سيبوكو” هو “انحراف زمني طفيف”، وفقًا لكونلان.

“[الساموراي] لن يقولوا ‘سأرتكب السيبوكو’. لن يشيروا إليها بهذه الطريقة”، يقول، مشيرًا إلى أن “سيبوكو” هي قراءة صينية لنفس الحرفين المستخدمين لكلمة “هاراكيري”، وهي مصطلح عامي يعني حرفيًا “قطع البطن” وكان أكثر شيوعًا في ذلك الوقت. ومع ذلك، فإن الكلمتين تعنيان تقريبًا نفس الشيء.

كما أن ميل الشخصيات في شوغون إلى تقديم التطوع لارتكاب السيبوكو مبالغ فيه إلى حد ما أيضًا، وفقًا لكونلان. “كان فكرة الاحتجاج [بارتكاب السيبوكو] نادرة للغاية”، يقول. “هناك عدد قليل من الحالات الموثوقة حيث حدث ذلك، لكنه كان أكثر احتمالاً طريقة للخارج لشخص ارتكب جريمة كبرى وكان سيتم إعدامه أي حال.”