(SeaPRwire) – وصل النقاش حول الخطاب الذي ينبغي السماح به في الجامعات إلى درجة حمى بعد أحداث مثيرة للجدل ، حيث رفض رؤساء جامعات هارفارد وبن وإم آي تي الإدلاء بشهادتهم بشكل قاطع بأن الدعوة إلى إبادة اليهود ستكون غير مسموح بها في مدارسهم. أدت الاستياء اللاحق إلى استقالة رئيس جامعة بن إليزابيث ماجيل.
مدهشة كانت أجوبة الرؤساء لكثير من الأميركيين ، إلا أنها كانت تعكس الطريقة التي تنظم بها الجامعات الخطاب عمومًا. فقد اعتبرت الحرم الجامعي ساحة لتبادل الأفكار ، حيث تكون الإدارة وسيطًا محايدًا ، ويختار أعضاء المجتمع الجامعي الأفكار الرائجة وغير الرائجة. وتدافع الجامعة عن السوق وتنظم فقط الخطاب المسيء الموجه لأعضاء المجتمع الفرديين. وبخلاف ذلك ، فإنها لا تحدد عادة ما هو مقبول أو مدافع عنه – بل يفعل ذلك السوق. ويأمل المسؤولون في أن يموت الخطاب غير المرغوب فيه أو المسيء طبيعيًا.
في أعقاب هذه الجلسات ، لدى الجامعات خيار آخر. يمكنها اعتماد فهم أقدم للخطاب يلعب فيه قيم المجتمع الجامعي دورًا أكبر في تشكيل ما يجوز وما هو مرحب به. وهذا هو المفهوم لحرية التعبير الذي تم استخدامه في جامعة براون في عام 1990 ، عندما طردت جامعة حديثة لأول مرة طالبًا بسبب انتهاك “قانون مكافحة الخطاب الكراهي”. تذكرنا هذه القضية بأهمية تأكيد مبادئ المجتمع جنبًا إلى جنب مع – وحتى فوق – ثقافات السوق.
في عام 1989 ، أصدرت جامعة براون ، مثل العديد من المؤسسات المماثلة ، قواعد أكثر صرامة بشأن “الخطاب الكراهي” لوقف سيل من العنصرية. وقد أثارت مخاوف محمومة بشأن ارتفاع معدلات الجريمة في بروفيدانس شائعات بأن الطلاب البيض كانوا يشكلون فصيلة كو كلوكس كلان دفاعية على الحرم الجامعي وطلبوا الحماية من الكلان الوطني. في أبريل ، تم توزيع مواد عنصرية بيضاء على إحدى أبنية السكن الجامعية. وكان أحد المنشورات يقرأ “احفظوا التفوق الأبيض! انضموا إلى فصيلة كو كلوكس كلان براون اليوم!”.
قدمت هذه الحادثة تحديًا فوريًا لرئيس الجامعة الجديد فارتان غريغوريان ، الذي كان مدافعًا شديدًا عن مثالية المجتمع الجامعي. بعد تشويه أحد الأبنية ، قال غريغوريان لحشد غاضب من أعضاء هيئة التدريس والطلاب إن العنصرية لا مكان لها في جامعة براون. على الرغم من هذا الإعلان ، تفاقمت الأمور. فبحلول نهاية الفصل الدراسي ، تلقى عدد من الطلاب السود مكالمات هاتفية تهديدية مليئة بالشتائم العنصرية. رد غريغوريان بتهديد “مقاضاة من يحاول زرع أو تعزيز العنصرية بقوة وطرده فورًا”.
لم تتحسن الأمور في خريف عام 1989. خلال عملية الانتقال ، أبلغت طالبة سوداء كانت تحمل صناديق مع والديها بسماع صوت تهديدي يلقي شتائم عنصرية. وادعى طالبان أبيضان أنهما تعرضا للضرب من قبل رجال سود. وكانت الصحيفة الطلابية في الجامعة تصف باستمرار عصابات سوداء متجولة على الحرم الجامعي تنهب وتعتدي على الطلاب البيض. وطبقت إدارة الأمن عملية فحص هوية للرجال السود الذين كانوا “يتصرفون بشكل مريب” على الحرم الجامعي. في 20 أكتوبر ، وصلت الأمور إلى ذروتها عندما ألغت جامعة براون حفلة فنك راعتها أخوية سوداء ، حيث خافت السلطات من احتمال وقوع عنف عرقي.
تحرك غريغوريان بحزم لتفكيك قنبلة عرقية. كما أنه كان جديدًا على جامعة براون ، فقد فهم أن المشاركة والنقاش الاحترامي يتطلبان سن قواعد اجتماعية جديدة. وكان هذا أمرًا شخصيًا وسياسيًا على حد سواء. فهو من أصل أرميني ولد في إيران وهاجر إلى الولايات المتحدة. كما استمع إلى المجتمع الجامعي الذي حثه على وضع مكافحة العنصرية في نواة هذه القواعد الجديدة. وظهرت حركات طلابية جديدة مثل التحالف ضد العنصرية ورهاب المثلية لدفعه في هذا الاتجاه. وأطلقت المجموعة على قائمة مطالبها عنوان “ملاحظات حول الضمير في جامعة براون”. ومن جميع الحسابات ، اعتبر غريغوريان الطلاب على محمل الجد ، واختار إعادة تشكيل قواعد السلوك بناءً على ذلك بالإضافة إلى رؤيته الأخلاقية الخاصة في خريف عام 1989.
وبذلك سار على خط دقيق جدًا. عندما ضغط الفرع المحلي للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين على أستاذ التاريخ الفني لإزالة كتاب معين من منهجه الدراسي ، رفض غريغوريان التدخل ، متركًا العضو هيئة التدريس معرضًا للخطر. وعندما ألغى الأستاذ عرض الكتاب ، تفادى غريغوريان الانتقادات على عدم فعله شيء ، مبررًا ذلك بأنه “ملزم باحترام ما يعينه الأستاذ أو يلغيه”.
غذى هذا الحادث مخاوف بشأن تزامنه مع حرية التعبير الأكاديمية. وطالبت صحيفة الطلاب بالمزيد من الخطابات ، لا أقل ، وأملت أن تستطيع جامعة براون “إدانة العنصرية – ولكن دون معاقبة الكلمات التي تثير استياء الناس”.
يتم توفير المقال من قبل مزود محتوى خارجي. لا تقدم SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) أي ضمانات أو تصريحات فيما يتعلق بذلك.
القطاعات: العنوان الرئيسي، الأخبار اليومية
يوفر SeaPRwire تداول بيانات صحفية في الوقت الفعلي للشركات والمؤسسات، مع الوصول إلى أكثر من 6500 متجر إعلامي و 86000 محرر وصحفي، و3.5 مليون سطح مكتب احترافي في 90 دولة. يدعم SeaPRwire توزيع البيانات الصحفية باللغات الإنجليزية والكورية واليابانية والعربية والصينية المبسطة والصينية التقليدية والفيتنامية والتايلندية والإندونيسية والملايو والألمانية والروسية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية ولغات أخرى.
ومع ذلك ، فقد أجرى غريغوريان محادثات مع أطراف المجتمع الجامعي واستخدمها ، جنبًا إلى جنب مع رؤيته الأخلاقية الخاصة ، لإعادة تشكيل قواعد السلوك في خريف عام 1989. ونصت على أنه لا يجوز لأي عضو من أعضاء المجتمع الجامعي أن يعرض “شخصًا آخر أو مجموعة أو فئة من الأشخاص لإجراءات غير مناسبة أو