(SeaPRwire) – في كانون الأول/ديسمبر من عام 1924، جلس جون واشنطن بتلر، وهو ممثل ولاية تينيسي ومزارع تبغ وذرة، أمام مدفأة منزله في مقاطعة ماكون وكتب مشروع قانون بـ 197 كلمة غيرت التاريخ. وقد عُرف هذا القانون الذي وقع عليه حاكم الولاية بعد ذلك بتسعة وتسعين عامًا باسم قانون بتلر. وقد جعل هذا القانون تدريس أي نسخة “تختلف عن أصل الإنسان كما هو موصوف في الكتاب المقدس” أو تدريس “أن الإنسان نشأ من كائنات أدنى” غير قانوني في المدارس والجامعات العامة في الولاية.
وبذلك بدأ العرض الصاخب والشهير الذي أصبح يعرف باسم محاكمة سكوبس. وقد جرت هذه المحاكمة في مدينة دايتون بولاية تينيسي في صيف 1925 المشحون. وكان جون تي سكوبس، وهو مدرس رياضيات وعلوم يبلغ من العمر 24 عامًا ومدرب كرة قدم، هو من اختير للمحاكمة من قبل رواد الأعمال المحليين الراغبين في جذب الانتباه والتجارة، على الرغم من أنه لم يكن متأكدًا تمامًا إذا كان قد شرح موضوع التطور أثناء تدريسه بعض الدروس الاستعراضية لمعلم الأحياء العادي في ذلك الربيع. لكنه وافق على القول إنه قد درس هذا الموضوع. وكان أحد أسباب ذلك هو أنه اعتقد أن قانون بتلر كان قانونًا سيئًا؛ والسبب الآخر هو أنه قرر البقاء في دايتون لعدة أيام بعد انتهاء الفصل الدراسي لأنه كان يأمل في أخذ امرأة شابة قد التقى بها حديثًا إلى حفلة.
أصبحت نتيجة ذلك المحاكمة مشهورة فورًا تقريبًا كمواجهة بين – اختر ما تشاء – داروين والكتاب المقدس؛ العلم والدين؛ الحداثة والتقليد؛ المتعلمين وغير المتعلمين؛ اللادينيين والمؤمنين. وكان كل جانب – ترى هل يبدو هذا شبيهًا بأمريكا عام 2024؟ – محركًا باحتقار مقدس وحماس شديد للجانب الآخر.
من الصعب الآن المبالغة في شهرة الرجلين اللذين واجها بعضهما البعض في قاعة المحكمة كتجسيد للجانبين المتناقضين. لكن معركة بين المحامي المتمرد كلارنس دارو والبطل الشعبي ويليام جينينغز برايان كانت مادة الأساطير حتى قبل بدئها رسميًا. “سيحرقون السيد دارو كطبق جانبي” كان عنوان أحد التقارير. وقد حرض برايان نفسه على المباراة باعتبارها “مباراة قتل” أو “مباراة حتى الموت”. وبعد انتهائها، حصلت على شهرة أسطورية أكبر بسبب مسرحية عام 1960 تحولت إلى فيلم تدعى “يرث الريح”.
لقد مبالغ ذلك العمل الدرامي بشدة في أبطاله وأشراره والمدينة. لكن في الحقيقة، كانت العداوة لا تزال طبقًا ساخنًا. وكانت اللافتات على الشارع الرئيسي تسخر “أين ستقضي الأبدية؟” و”استعد للقاء خالقك”. وحذرت قصيدة في صحيفة “أشفيل تايمز” من أن المؤمنين بالتطور “سيتمنون قريبًا أن يكونوا/تحت التراب الصامت”. ممتاز. من الجانب الآخر، كتب ويليام أو ماكجيهان بتهكم في صحيفة “نيويورك هيرالد” عن “موجة الجريمة” من التفكير الحر التي كانت تبقي شرطة دايتون على أعصابها: “فرقة مكافحة الأفكار تشكل من قبل الشرطة”. وأشهر انتقاد كان من صحيفة “بالتيمور سن” حيث وصف هيربرت لويس مينكين سكان دايتون بأنهم “أغبياء” و”هلليون” و”قرويون” و”أغبياء” ووصف برايان (الذي توفي بعد خمسة أيام من المحاكمة) بأنه “رجل غير أخلاقي وعادي، كاد غير مختلط… جاهل، متعصب، طامع، صريح وغير أمين” وذلك في ترجمته للنعي.
كنت تظن أنه بعد تسعة وتسعين عامًا قد نتقدم قليلاً. لكن في القرن الذي مر منذ محاكمة سكوبس، لم تتطور مناقشة أصل الإنسان كثيرًا على الإطلاق. واعتمدت ولايات أخرى قوانين مماثلة، ولم يتم إلغاء قانون بتلر إلا في عام 1967. وفي حين ألغت المحكمة العليا مرارًا وتكرارًا المحاولات لإدخال التعاليم المسيحية في المدارس العامة (آخرها في تكساس، حيث تم هزيمة محاولة لفرض عرض صور الوصايا العشر على جدران كل فصل دراسي)، فإن الحقيقة هي أن فصل الدين عن الدولة كان عبارة عن حاجز رقيق على أحسن تقدير. على الرغم من “العلم” في “علم الكتاب المقدس”، فإن التكوين لا يزال التكوين، ولا يزال الأصوليون يرفضون أي تفسير غير خارق لأصل الإنسان. وفي بعض الولايات، تم وضع علامات تحذيرية على الكتب المدرسية (“يحتوي هذا الكتاب المدرسي على مواد حول التطور. التطور هو نظرية، وليس حقيقة، بشأن أصل الكائنات الحية. يجب النظر إلى هذه المواد بعقل مفتوح ودراستها بعناية والنظر فيها نقديًا”). ووفقًا لتقرير صدر هذا العام، فإن 17 ولاية من أصل 50 ولاية تدرس الخلقية بالتوازي مع التطور في دروس العلوم، ما يعادل فعليًا بين أبعاد الإيمان والحقيقة. ووجد استطلاع للرأي أجرته صحيفة “يو إس إيه توداي” أن غالبية الأميركيين يعتقدون أن الله خلق الإنسان دون مساعدة التطور.
يتم توفير المقال من قبل مزود محتوى خارجي. لا تقدم SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) أي ضمانات أو تصريحات فيما يتعلق بذلك.
القطاعات: العنوان الرئيسي، الأخبار اليومية
يوفر SeaPRwire تداول بيانات صحفية في الوقت الفعلي للشركات والمؤسسات، مع الوصول إلى أكثر من 6500 متجر إعلامي و 86000 محرر وصحفي، و3.5 مليون سطح مكتب احترافي في 90 دولة. يدعم SeaPRwire توزيع البيانات الصحفية باللغات الإنجليزية والكورية واليابانية والعربية والصينية المبسطة والصينية التقليدية والفيتنامية والتايلندية والإندونيسية والملايو والألمانية والروسية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية ولغات أخرى.
لكن إذا كنت تحب مشاهدة الناس يحاولون، إذا كنت تستمتع برؤيتهم يقاطعون بعضهم البعض ويهزون رؤوسهم بعدم تصديق وينفجرون (كل ذلك بينما يتبعهم أطفال يحاولون أحيانًا إقناعهم)، فامنح نفسك مشاهدة كين هام وهو يقود بيل ناي في جولة في “مواجهة الفيضان”، حديقة ملاهي خلقية في كنتاكي (وكانت ممثلة قانونيًا في الأصل من قبل رئيس مجلس النواب الحالي). بينما يتجولان بجانب ديوراما لديناصور على سفينة نوح، يبدو العداء الظاهر بين هذين الشخصين أنه يجعل مدينة دايتون عام 1925 تبدو تقريبًا هادئة. هام رجل ذكي؛ يجب أن يدرك
