قوة تغيير عقلك

(SeaPRwire) –   تُظهر الأبحاث أن تغيير وجهة النظر الخاصة بالشخص هو أمر حيوي في العديد من المجالات: اتخاذ القرارات والتعلم والتكيف مع الظروف المتغيرة والتعبير الإبداعي. ويكون من الأسهل الوصول إليه في المجالات التي لا يوجد فيها استثمار عاطفي كبير: “أكون أكثر استعدادًا لتغيير وجهة نظري حول روتينات العناية بالبشرة عن الحاجة إلى المساواة الفلسطينية”. وهذا خاصة عندما يتعلق الأمر بما يسميه الأستاذ في القانون وعلم النفس دان كاهان “الإدراك الحامي للهوية”، أو الميل إلى اختيار أو تجاهل الأفكار وفقًا للمعتقدات السائدة في المجموعة الاجتماعية والجندرية والعرقية للشخص. عندما نواجه معلومات (أو بالأحرى المعلومات المضللة والدعاية) التي تؤكد هويتنا، فإننا أكثر عرضة لقبولها بشكل غير ناقد. كلما كان العرض العاطفي أكثر حدة، كلما كان القبول أكثر جاذبية بالنسبة لنا.

يجب التأكيد على أنه وفقًا للأبحاث، فإنني أعترف بأنني لست أفضل شخص لكتابة مقالة حول تغيير وجهة النظر. إنني فلسطيني أمريكي في هذه اللحظة المروعة. سيفترض البعض أن لدي أجندة. قد تنظر إلى نواياي بالشك، وربما على حق. أقبل ذلك الشك – وسأطلب برودة فقط توسيع نطاقه في كل مكان.

توجد الدعاية في كل القطاعات: الصحة العامة والتعليم والسياسة. كثيرًا ما تتضمن مواضيع الاستثنائية وتعتمد على نفس الحجج المعادة. هذه الأيام، الحجج التي أواجهها – مثل ربط السكان بالإرهاب أو إنكار السيطرة أو الاحتلال أو تجميل صورة إسرائيل أو الروايات حول ديمقراطية لا مثيل لها – شائعة لدرجة أنني قادر على تلقينها عن ظهر قلب.

الحقيقة هي أن الناس يؤمنون بالعديد من الأفكار المتناقضة حول أنفسهم. المجتمعات المعسكرة بشكل كبير هي مليئة بالناس الذين يعتبرون أنفسهم – وأممهم – محبين للسلام وقدرتهم على تقدير الحياة. السكان الذين يتميزون بعدم المساواة الاقتصادية والعرقية الشديدة يتحدثون بصدق، دون سخرية، عن الحرية والمساواة للجميع.

بعض الدعاية تقدم الأفكار مستخدمة اللغة العلمية أو القانونية؛ في أكثر فاعليتها، فهي جادة دون أن تُرى كمانيبولية. قد تستغل المفاهيم النبيلة للعقلانية والإنسانية والاستثنائية، مع دلالة خفية “تقف معنا وستكون على الجانب الصحيح من التاريخ”. في أشدها حدة، قد تلجأ الدعاية إلى لغة مهينة والتشهير بالآخرين والتحريض على الجماهير وتكتيكات التخويف. في كثير من الطرق، فهي تعتمد على التلقين تمامًا مثل اللامبالاة.

يمكن أحيانًا أن تكون السرديات المعقدة مدروسة عمدًا من قبل السياسيين والمعلمين وحتى وسائل الإعلام: على سبيل المثال، كثيرًا ما يتم الحديث عن قضية فلسطين وإسرائيل على أنها معقدة لدرجة أن الأجانب لا يستطيعون فهمها. هذا يمكن أن يكون شكلاً ذكيًا من أشكال الإسكات والمحو: التعقيد الاستثنائي لتاريخ المنطقة، حتى عندما يكون هناك بحر من الأصوات – المؤرخين والناشطين والصحفيين والفلسطينيين والإسرائيليين على حد سواء – الذين يشرحون بالتحديد كيف يمكن معرفته.

لذلك لا يأتي كمفاجأة أن تغيير وجهة النظر هو فن بحد ذاته – ممارسة للتحمل والمرونة. يشبه سباق الماراثون أو عزف آلة موسيقية: شيء يتحسن كلما تم ممارسته، مع عنصر من ذاكرة العضلات. يتطلب التعرض لمعلومات وأفكار جديدة، ومدى ملاءمتها فيما يتعلق بتوقيت وتقديم تلك المعلومات، واستعداد الشخص للمرونة المعرفية الذاتية. إنه عملية امتياز. يجب أن يكون لدى الشخص الوصول إلى المعلومات القادرة على تغيير وجهة نظره، ويجب أن يكون لديه الطباع والوقت لامتصاصها.

اجتماعيًا، يعتمد مسار تعميم تغيير وجهة النظر الفردية على ممارسات التكفير والتوبة الجماعيين. المجتمع الذي لا يعرف كيف يعتذر بشكل جيد – الذي لا يعرف كيف يسامح بشكل جيد – سيفتقر بالتأكيد إلى الخرائط المرشدة لتغيير وجهة نظره.

إرث أمريكا كأمة – وإرث العديد من الأمم – هو اتخاذ مواقف صلبة وغير قابلة للتغيير حول الحرب، والمشاركة فعليًا في العنف والتشريد، كلاهما على هذه الأرض وفي أماكن أخرى، ثم في وقت لاحق إلقاء اللوم على بقاياه على أيدي أفراد معزولين وغالبًا ما يكونون في مراتب منخفضة. لكن إذا أظهرت التاريخ أن السرديات والكيانات السائدة كانت دائمًا خاطئة، فإن الإهانة الحقيقية هي أنها لا تجلس مع خطئها لفترة أطول مما هو مطلوب.

كان نيلسون مانديلا على قوائم مراقبة الإرهاب في الولايات المتحدة حتى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. مارتن لوثر كينغ الابن، الذي يتم الآن تكريمه كبطل، كان يعتبر من قبل معظم الأميركيين البيض خلال حياته شخصية مقسمة ومزعجة. كانت الرقيق معيارًا قانونيًا وأخلاقيًا مدافعًا عنه في هذا البلد حتى قبل ستة أجداد تقريبًا. نحرم أنفسنا عندما نحاول تنظيف التاريخ، ووضعه على أن المكرمين الآن كانوا دائمًا مكرمين، كما لو أن السردية السائدة كانت دائمًا على حق. إذا استمررنا في تصوير الظلم كحقب ماضية، فإننا نخاطر بعدم الاعتراف بها عندما تنشأ أمام أعيننا المفتوحة بالفعل.

ما يبحث عنه الشخص هو فتحة – والتي تظهر غالبًا على شكل فضول.