ربما ليست هواتفنا الذكية هي المشكلة، يجادل كتاب جديد

(SeaPRwire) –   لقد أثرت الأجهزة الرقمية على فترة انتباهنا بحيث أصبحت أقصر من تلك الموجودة عند سمكة الذهب. كما أنها تؤثر على نومنا بسبب الضوء الأزرق الذي تصدره. وأخطر من ذلك، فإن الهواتف الذكية تؤثر على الصحة العقلية للشباب، وعلى الفتيات المراهقات على وجه الخصوص. من هذا المنظور، فإن التقنيات الرقمية تمثل عبئا على المجتمع. صحيح؟

ليس بهذه السرعة، يقول عالم النفس بيت إتشيلز في كتابه الجديد “غير مقفل” الصادر في 21 مارس. إتشيلز، أستاذ علم النفس والاتصال العلمي في جامعة باث سبا في المملكة المتحدة، دحض سابقًا المخاوف من أن ألعاب الفيديو تحول الأطفال إلى أشباح عديمي الحركة وتجعلهم عنيفين. الآن، لقد حول انتباهه إلى قلق مجتمعي أكثر انتشارًا – وقت الشاشة. على عكس الرأي السائد، فإن الأدلة على أن الأجهزة الرقمية تسبب أضرارًا مختلفة – سوء الصحة العقلية ونقص النوم وتقلص فترة الانتباه – هي ضعيفة، يجادل إتشيلز.

“لديك هذه العناوين الصارخة التي تبدو مستندة إلى العلم، والتي تقول بطريقة لا تدع مجالاً للشك: إن هذه الأشياء سيئة بالنسبة لنا. وبالطبع، فإن هذا يتماشى مع رؤيتنا العالمية”، يقول إتشيلز. لكن بعد النظر بعمق في الأدلة حول كيفية تأثير وقت الشاشة على نومنا وفترة انتباهنا وصحتنا العقلية، “تدرك أنه في الواقع ليس واضحًا بهذه الطريقة”.

لا تلقي اللوم على الشاشات، بعد

في كتاب “غير مقفل”، يقوم إتشيلز، الذي يقول إنه لم يتلق تمويلًا أو يتعاون مع شركات تقنية مطلقًا، بتفكيك الدراسات التي تزعم أنها تظهر التأثيرات السلبية للهواتف الذكية وينقب عميقًا فيها منهجيًا.

اتخذ مثلا الأدبيات حول الشاشة والصحة العقلية. فإتشيلز يشير إلى أن أغلب هذه الدراسات تأخذ البيانات من استطلاعات واسعة النطاق وتفحص ما إذا كان الأشخاص الذين ذكروا قضاء وقت أطول على الأنشطة القائمة على الشاشة أكثر عرضة للإبلاغ عن سوء الصحة العقلية. ومع ذلك، يشير إلى أن الدراسات المراقبة مثل هذه تقع ضحية للمشكلة الكلاسيكية في التجارب – أن الارتباط لا يعني السببية.

حتى مع السماح بذلك، وجدت دراسة نقدية لدراسة تأثيرية ادعت أن وقت الشبكات الاجتماعية والاكتئاب كانا مرتبطين ارتباطًا قويًا أن “أقل من نصف بالمئة من أعراض الاكتئاب التي يبلغ عنها طالب أنثى يمكن التنبؤ بها عن طريق معرفة كمية استخدامها لوقت الشبكات الاجتماعية التي ذكرتها”. يوثق إتشيلز العديد من العيوب المحتملة في البحوث حول وقت الشاشة، مثل عدم الاتساق في كيفية تعريف الباحثين لمصطلح “وقت الشاشة”. “ما أن تبدأ في استكشاف هذا الأمر والبحث تحت سطح الأدبيات”، فإنه ليس واضحًا بهذه الطريقة، يقول.

عبر الكتاب، يسعى إتشيلز للتأكيد على أنه لا يصل إلى استنتاجاته كمعارض فردي. بل إن هذا هو الاعتقاد السائد بين أولئك الذين يدرسون هذا الموضوع، يقول. على سبيل المثال، وجدت مراجعة حول موضوع “الصحة العقلية للمراهقين في العصر الرقمي” نشرت في عام 2020 أن “معظم الأبحاث حتى الآن كانت ارتباطية، ركزت على البالغين بدلاً من المراهقين، وأنتجت مزيجًا من الارتباطات الصغيرة الإيجابية والسلبية والمحايدة غالبًا”.

في أقل من 200 صفحة، يقيم إتشيلز أيضًا ما إذا كانت الأجهزة الرقمية تؤثر على فترات انتباهنا ونومنا (ربما لا، يجادل)؛ ما إذا كانت إدمان الشاشة توجد حقًا (لا توجد، يقول)؛ والمزيد. تتخلل المناقشات الكثيفة للإحصاءات والتجارب قصصًا شخصية مصرحة عن تجربته وتجربة عائلته مع التقنية.

آخر هلع أخلاقي

تذكر إتشيلز، الذي كان من محبي الألعاب، قراءته لعنوان في عام 2011 أعلن: . “هذا لا يجعل المعنى”، ظن.

“ذهبت إلى الحانة وشربت الخمر مع بعض زملائي في العمل، وأصبحت قليلاً غاضباً وعصبياً”، يتذكر إتشيلز، الذي كان يعمل وقتها باحثاً ما بعد الدكتوراه وكان يركز على علم النفس التطوري. “وكان شخص ما أعتقد أنه كان مملاً من هذا التذمر الذي كنت أقوم به: ‘حسناً، لماذا لا تضع كلامك حيث ينبغي، وتقوم ببعض البحوث حول ذلك؟'”

فعل ذلك، منشوراً بحثه في عام 2019. تشترك كتب “ضائع في لعبة جيدة” و “غير مقفل” في الشك بالهلع الأخلاقي الذي يصاحب وصول شكل جديد من وسائل الإعلام. في كتاب “غير مقفل”، يختار إتشيلز مقارنة الهلع الأخلاقي التاريخي المفضلة له بإلغاء ضريبة الورق في المملكة المتحدة في عام 1861، بعدها قلق بعضهم من أن النساء والأطفال والطبقات العاملة “كان من الضروري حمايتهم بطريقة متعالية من فيضان الأدب القمامة”. لكن هناك هلع أخلاقي تاريخي آخر: من الناس في اليونان القديمة التي تساءلت عما قد يسببه الكتابة من ضرر، إلى المخاوف من “إدمان الراديو”، إلى المخاوف من أن التلفزيون قد يعزز السلوك العنيف.

هذا ليس سببًا للرفض، يقول إتشيلز. ولكنه سبب للشك. “هل هذا هو الواحد الذي ينبغي أن نقلق بشأنه حقًا؟” يسأل. “الإجابة للوقت هي: لا نعرف. لا يمكننا أن نعرف. لأننا لا نملك البيانات.”

مناقشة رقمية

هذا أكثر من مجرد جد