البطيخ القوي – سواء كان محمولاً باليد أو مصوراً في الفن أو منشوراً على الإنترنت كرمز – هو رمز قوي للفلسطينيين.
ظهر الثمرة مرة أخرى في العديد من منشورات وسائل التواصل الاجتماعي بعد حرب غزة الأخيرة التي بدأها هجوم مفاجئ لحماس أسفر عن مقتل 1400 شخص في إسرائيل. لقد مات 3775 شخصاً على الأقل في غزة منذ بدء إسرائيل شن غارات جوية قبل المزمع القيام بعملية برية.
ولكن كيف أصبح هذا الثمرة المنعش رمزاً خفياً للتضامن الفلسطيني؟ ها هي المعلومات التي تحتاجها.
تاريخ البطيخ الفلسطيني
لم يكن استخدام البطيخ كرمز فلسطيني جديدًا. بدأ لأول مرة بعد حرب 1967، عندما استولت إسرائيل على السيطرة على الضفة الغربية وغزة، وضمت القدس الشرقية. في ذلك الوقت، جعلت الحكومة الإسرائيلية عرض العلم الفلسطيني جريمة في غزة والضفة الغربية.
للتحايل على الحظر، بدأ الفلسطينيون يستخدمون البطيخ لأنه عند قطعه يحمل ألوان علم فلسطين الوطني – الأحمر والأسود والأبيض والأخضر.
لم تقتصر الحكومة الإسرائيلية فقط على مكافحة العلم. قال الفنان سليمان منصور لصحيفة “الوطني” في عام 2021 إن المسؤولين الإسرائيليين أغلقوا في عام 1980 معرضًا في معرض 79 في رام الله يضم أعماله وآخرين بمن فيهم نبيل عناني وعصام بدرل. “أخبرونا أن رسم علم فلسطين ممنوع، ولكن أيضًا الألوان ممنوعة. لذلك قال عصام ‘ماذا لو رسمت وردة بالأحمر والأخضر والأسود والأبيض؟’ ، حيث رد الضابط بغضب ‘سيتم مصادرتها. حتى لو رسمت بطيخًا، سيتم مصادرته’.”
رفعت إسرائيل الحظر عن العلم الفلسطيني في عام 1993، كجزء من اتفاقيات أوسلو، التي تضمنت الاعتراف المتبادل بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية وكانت أول اتفاقيات رسمية لمحاولة حل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني الدائر منذ عقود.
في أعقاب الاتفاقيات، أشارت صحيفة نيويورك تايمز إلى دور البطيخ كرمز بديل خلال حظر العلم. “في قطاع غزة، حيث كان يتم اعتقال الشباب في السابق لحملهم البطيخ المقطع – وبالتالي عرض ألوان فلسطين الأحمر والأسود والأخضر – يقف الجنود الآن بلا مبالاة بينما تمر المواكب وهي ترفع العلم المحظور سابقًا.” كتب صحفي صحيفة نيويورك تايمز جون كيفنر.
في عام 2007، بعد انتفاضة الأقصى مباشرة، خلق الفنان خالد حوراني قصة البطيخ لكتاب بعنوان الأطلس الذاتي لفلسطين. في عام 2013، عزل طبعة واحدة وسماها ألوان علم فلسطين، ومنذ ذلك الحين رآها الناس في جميع أنحاء العالم.
عاد استخدام البطيخ كرمز في عام 2021، بعد حكم محكمة إسرائيلية بأن عائلات فلسطينية مقيمة في حي الشيخ جراح في القدس الشرقية سيتم طردها من منازلها لصالح المستوطنين.
رمز البطيخ اليوم
في يناير، منح وزير الأمن الوطني الإسرائيلي إيتامار بن غفير الشرطة سلطة مصادرة الأعلام الفلسطينية. تلا ذلك تصويت في يونيو على مشروع قانون يحظر عرض العلم في المؤسسات التي تمولها الدولة، بما في ذلك الجامعات. (مرر مشروع القانون المرحلة التمهيدية لكن الحكومة انهارت لاحقًا.)
في يونيو، أطلقت زازيم، وهي منظمة عربية إسرائيلية مجتمعية، حملة للاحتجاج على الاعتقالات ومصادرة الأعلام التي تلت ذلك. تم وضع صور للبطيخ على 16 سيارة أجرة تعمل في تل أبيب، مع نص يقرأ “هذا ليس علما فلسطينيا”.
“رسالتنا للحكومة واضحة: سنجد دائمًا طريقة للتحايل على أي حظر غريب ولن نتوقف عن النضال من أجل حرية التعبير والديمقراطية”، قالت مديرة زازيم رالوكا غانيا.
قالت أمل سعد، فلسطينية من حيفا عملت في حملة زازيم، لـ”الجزيرة”: “إذا أردتم إيقافنا، سنجد طريقة أخرى للتعبير عن أنفسنا”.
